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   “埃及國(guó)王”(圖4≤23)在法老的埃及，作為生活在那里的希伯來(lái)人蓬勃發(fā)展，老法老開始過(guò)度懷疑希伯來(lái)人。成都裸眼3d動(dòng)畫公司造型設(shè)計(jì)，包括人物造型、動(dòng)物造型、器物造型等設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)內(nèi)容包括角色的外型設(shè)計(jì)與動(dòng)作設(shè)計(jì)，造型設(shè)計(jì)的要求比較嚴(yán)格，包括標(biāo)準(zhǔn)造型、轉(zhuǎn)面圖、結(jié)構(gòu)圖、比例圖、道具服裝分解圖等，通過(guò)角色的典型動(dòng)作設(shè)計(jì)（如幾幅帶有情緒的角色動(dòng)作體現(xiàn)角色的性格和典型動(dòng)作），并且附以文字說(shuō)明來(lái)實(shí)現(xiàn)。超越建筑多媒體提示造型可適當(dāng)夸張、要突出角色特征，運(yùn)動(dòng)合乎規(guī)律。成都裸眼三維動(dòng)畫公司文學(xué)劇本，是動(dòng)畫片的基礎(chǔ)，要求將文字表述視覺(jué)化即劇本所描述的內(nèi)容可以用畫面來(lái)表現(xiàn)，不具備視覺(jué)特點(diǎn)的描述（如抽象的心理描述等）是禁止的。

       動(dòng)畫片的文學(xué)劇本形式多樣，如神話、科幻、民間故事等，要求內(nèi)容健康、積極向上、思路清晰、邏輯合理。北京裸眼3d動(dòng)畫公司分鏡頭劇本，是把文字進(jìn)一步視覺(jué)化的重要一步，是導(dǎo)演根據(jù)文學(xué)劇本進(jìn)行的再創(chuàng)作，體現(xiàn)導(dǎo)演的創(chuàng)作設(shè)想和藝術(shù)風(fēng)格，分鏡頭劇本的結(jié)構(gòu)：圖畫+文字，表達(dá)的內(nèi)容包括鏡頭的類別和運(yùn)動(dòng)、構(gòu)圖和光影、運(yùn)動(dòng)方式和時(shí)間、音樂(lè)與音效等。其中每個(gè)圖畫代表一個(gè)鏡頭，文字用于說(shuō)明如鏡頭長(zhǎng)度、人物臺(tái)詞及動(dòng)作等內(nèi)容。他命令希伯來(lái)人做奴隸，并命令他的人民把希伯來(lái)人所生的孩子都扔進(jìn)河里。希伯來(lái)婦人不忍心殺了她初生的兒子，就把他放在草籃里，放在尼羅河里，籃子一直漂到靠近宮殿的河邊。碰巧埃及女王在河邊發(fā)現(xiàn)了籃子。她打開籃子，看到了那個(gè)漂亮的小男孩，于是她決定把孩子認(rèn)出來(lái)，就是她自己的兒子。給孩子起名叫摩西。從那時(shí)起，摩西和拉美西斯王子住在宮殿里，兩人成了宮殿里最好的伙伴，在那里沒(méi)有人知道摩西是希伯來(lái)人。摩西因?yàn)椴幌矚g埃及人奴役希伯來(lái)人而長(zhǎng)大，他不小心殺死了一個(gè)欺負(fù)希伯來(lái)人的埃及人，為了逃避法老的懲罰，摩西逃到米甸生活。沒(méi)過(guò)多久，法老就死了，拉美西斯登上了王位，成為埃及的新法老。摩西認(rèn)為拉美西斯會(huì)改善希伯來(lái)人的生活，但他沒(méi)有料到情況會(huì)變得更糟。他建造宮殿和金字塔，拉美西斯到處奴役希伯來(lái)人。耶和華以色列的神的同在，使摩西知道自己是希伯來(lái)人，耶和華就賜給摩西力量，叫他帶領(lǐng)受苦的希伯來(lái)人脫離埃及人的奴仆。在與以拉美西斯為代表的法老政權(quán)進(jìn)行了一些斗爭(zhēng)之后，摩西領(lǐng)導(dǎo)的希伯來(lái)人終于離開了法老的管轄范圍，在曠野重建了新的生活。

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