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　　日本作為動漫文化產(chǎn)業(yè)大國，把教育、商業(yè)、藝術(shù)放在同樣重要的位置。日本漫畫注重教育的主要目的是傳播日本民族的思想文化，包括大和精神、武士道精神、櫻花情結(jié)、憂患意識、茶道哲學等。對于這些思想內(nèi)容，需要區(qū)別對待和分析。其中，對人類生存環(huán)境的深切關(guān)懷，人類對世界認識的哲學思考，對戰(zhàn)爭的反對，對和平的支持，對人性純真、善良、博愛的贊美，都是值得肯定的，受到世界各國人民的贊揚。但是，有些漫畫混淆了戰(zhàn)爭的性質(zhì)，睜大了日本侵略戰(zhàn)爭的眼睛，宣揚狹隘的民族主義，表面上贊揚勇敢和犧牲，但實際上卻鼓吹武士道，甚至軍國主義，應(yīng)該堅決加以批評和抵制。

　　日本動漫將創(chuàng)意與商業(yè)緊密結(jié)合，吸收了美國的商業(yè)運作模式，結(jié)合了日本的民族特色。使動漫產(chǎn)業(yè)鏈的各個環(huán)節(jié)，如玩具、日用品、電子游戲、文具等，都彌漫著日本動漫的氣息?？梢哉f，教育與商業(yè)的雙贏局面已經(jīng)實現(xiàn)。
　　為了達到教育和商業(yè)的目的，日本動畫也注重藝術(shù)技巧的創(chuàng)新。北京3d動畫公司分鏡頭劇本，是把文字進一步視覺化的重要一步，是導(dǎo)演根據(jù)文學劇本進行的再創(chuàng)作，體現(xiàn)導(dǎo)演的創(chuàng)作設(shè)想和藝術(shù)風格，分鏡頭劇本的結(jié)構(gòu)：圖畫+文字，表達的內(nèi)容包括鏡頭的類別和運動、構(gòu)圖和光影、運動方式和時間、音樂與音效等。其中每個圖畫代表一個鏡頭，文字用于說明如鏡頭長度、人物臺詞及動作等內(nèi)容。日本動畫師創(chuàng)造了一種獨特的具有藝術(shù)魅力的視覺動畫模式，即認為畫面是動畫人物、情節(jié)和思想的載體，有必要創(chuàng)造一幅由線條和色彩組成的畫面。達到賞心悅目，刺激觀眾的心理狀態(tài)改變效果。因此，日本劇作家必須研究光與色彩的關(guān)系，強調(diào)外在光線，強調(diào)色彩的科學性，強調(diào)人眼的直觀作用，通過色彩的細微變化，追求其遠近空間的最佳效果。例如，在“千深”中，劇作家要求建筑的色彩和質(zhì)感達到一定的和諧統(tǒng)一，在適當?shù)牡胤接幸恍┳兓?，才能嘗到對比和張力。
　　日本動畫在教育、商業(yè)和藝術(shù)并重的道路上迅速發(fā)展，創(chuàng)造了許多美麗的動畫精品店。成都三維動畫公司文學劇本，是動畫片的基礎(chǔ)，要求將文字表述視覺化即劇本所描述的內(nèi)容可以用畫面來表現(xiàn)，不具備視覺特點的描述（如抽象的心理描述等）是禁止的。動畫片的文學劇本形式多樣，如神話、科幻、民間故事等，要求內(nèi)容健康、積極向上、思路清晰、邏輯合理。成都3d動畫公司造型設(shè)計，包括人物造型、動物造型、器物造型等設(shè)計，設(shè)計內(nèi)容包括角色的外型設(shè)計與動作設(shè)計，造型設(shè)計的要求比較嚴格，包括標準造型、轉(zhuǎn)面圖、結(jié)構(gòu)圖、比例圖、道具服裝分解圖等，通過角色的典型動作設(shè)計（如幾幅帶有情緒的角色動作體現(xiàn)角色的性格和典型動作），并且附以文字說明來實現(xiàn)。超越建筑多媒體提示造型可適當夸張、要突出角色特征，運動合乎規(guī)律。日本已經(jīng)成為與美國一樣的動畫大國，引領(lǐng)著世界動畫發(fā)展的潮流。在娛樂方面，日本動畫并不像美國那樣刻意追求。
　　可以看出，日本動漫產(chǎn)業(yè)追求的目標是小成本、大效益。